半岛体育举动海上丝绸之道的始发港之一，自宋朝起，黄埔古港书写着海上丝绸之道的昌盛篇章。此刻，安闲配合、盛开宥恕、互学互鉴、互利共赢的丝道心灵仍正在南粤国民的基因中流淌传承。南方都邑报、N视频重磅推出大型融媒唆使《探宝觅踪——寻找湾区民间文明气力》，邀请多位文明探索者，走进实质丰裕的民间博物馆，找寻篆刻其间的湾区文明影象。本期特邀文明探索者香港主办人陈贝儿以为，“这是一条自古传承至今的文明脉络。我永远确信，惟有清楚祖先们从哪里来、已阅历过什么，咱们技能对当下有愈加明显的认知，技能对前道更有底气与相信。”

　　1987年，载有大批物品的南宋商船“南海Ⅰ号”正在广东阳江上下川岛西南海域被不测展现，800多年前海上丝绸之道上的一个鲜活汗青片断揭开尘封已久的面纱，也展显露阳江举动古时海上交易厉重支点的汗青一角。

　　为探索这座南方海滨都会的文明脉络，陈贝儿走进了位于阳江市区江朗大道一侧的五车斋藏书博物馆。正在这座总面积然而百余平方米的藏书馆里，一万多册与阳江息息相干的竹帛一律地码放正在层层书架上，静待翻阅。

　　馆长覃世尧是土生土长的阳江人，正在父亲的影响下自幼醉心购书和阅读，无论走到哪里，老是先一头扎进表地的巨细书店，经年累月下来，家中藏书已达3万多册。“固然念书、藏书是一件很个人的事务，但假如能以部分喜爱奉献社会，何尝不是一件笑事。”抱着云云的念法，覃世尧将本身藏书中与阳江相闭的局部拿出来，于2015年建立了五车斋藏书博物馆，取义“才当曹斗”，每逢周末免费对表盛开，供民多借阅。

　　正在覃世尧的策画下，藏书馆共分为上下两层。一楼要紧摆列种种专题实质，包含阳江闻人具名本，阳江强大汗青事宜、阳江党史等相干竹帛和报刊原料；二楼则为阅览区，体系性地集纳了阳江籍作者、画家和书法家的种种作品，以及其它文史、诗词歌赋等方面的原料，满满当表地填满了三面墙的书橱。

　　近几年来，跟着五车斋藏书博物馆正在阳江越来越为人所熟知，覃世尧开首带着藏书走出版斋，走进表地学校，走向更大的平台，以研讨会、相易会的局面鼓动更多人列入阅读的队伍，配合从竹帛中发掘、探求阳江本土的汗青文明。

　　讲及阳江的文明新咭片“南海Ⅰ号”陶瓷，覃世尧的言语中败露着自高，“这讲明阳江是海上丝绸之道的一个厉重中转站，是阳江都会文明黑幕的最好见证。”奈何技能最直观地舆会这段汗青?覃世尧给出了他的创议——去海陵岛上看一看。

　　顺着覃世尧的指引，陈贝儿来到了间隔阳江市区20公里的海陵岛，广东海上丝绸之道博物馆正坐落于此。馆表，十里银滩轻风阵阵，南海碧波一马平川；馆内，“南海Ⅰ号”躺正在为它量身打造的玻璃“水晶宫”内，考古管事家正战战兢兢地探索着这艘古船内蕴藏的文明暗号。

　　正在这里，陈贝儿不期而遇了广东海上丝绸之道博物馆水下考古与技巧部副主任叶道阳。从2007年集体打捞出水、2013年开首所有发现，叶道阳简直全程出席了“南海Ⅰ号”入驻“水晶宫”后的考古发现管事。叶道阳将“南海Ⅰ号”状貌为一个伟大的“时光胶囊”，为古代海上丝绸之道供应着最直接立体的实物证据。

　　陈贝儿提防到，“南海Ⅰ号”上的很多瓷器并非古板器形，而是为了适宜差别表销墟市的审美及适用需求。“这响应了表贸对当时陶瓷创设工艺的伟大影响。”叶道阳说，“从‘南海Ⅰ号’中不难展现，通过海上丝绸之道这条大航道，咱们的先进们把当时最先辈的技巧、体验和理念捎到远处，也吸纳、宥恕了良多表来文明和技巧。”

　　正在广州越秀老城区德政南道的街角处，一座红砖幼楼临街而立，上书“普公古陶瓷博物馆”的金字匾额与深重古朴的木门相得益彰。排闼而入，跟着一件件出生于差别年代的古陶瓷藏品引入眼帘，一段中国瓷器从出生走向成熟的汗青慢慢伸开。

　　“这件商代的原始青瓷罍是馆藏年代最好久的瓷器，它见证了中国瓷器的出生。”沿着观展线道漫步向前，蒲亭利一一先容展柜里的藏品以及它们背后的汗青脉络，“青瓷是中国瓷器史上映现最早的瓷器种类，自后经由近千年的技巧革新，才映现其他种类，渐渐成长出白瓷、色釉瓷、青花、彩绘瓷等陶瓷工艺，直到清代到达高峰。”

　　“陶瓷工艺的成长简直贯穿了中国汗青的各个时刻，是中中文明厉重而特其它载体。”蒲亭利分表指出，馆藏很多文物都是“海捞瓷”，从中可能窥见古代海上瓷交易交游的昌盛。

　　1998年，正在印度尼西亚勿里洞岛海域熟睡千年的“黑石号”被展现，出水6万多件中国唐代陶瓷器，包含长沙窑、邢窑、越窑、巩义窑、水车窑等闻名窑场的产物，是目前正在海表展现体量最大、最为精彩的一批唐代文物。

　　“‘黑石号’的出水有力证实了从唐代起，中国瓷器已开首大批出口换取表汇，成为国际墟市上的‘硬通货’。”蒲亭利说，本身通常正在他国望见通过海上丝绸之道远销海表的中国瓷器被摆列展览，心中的自高感城市油然而生。

　　目前，普公古陶瓷博物馆内共有600多件藏品，此中大局部都来自蒲亭利父亲的保藏。上世纪八十年代，蒲亭利的父亲乘着更动盛开的海潮南下，最终正在策略吸引下正在广州落户扎根。2012年11月，蒲父下手建立了这家古陶瓷陶瓷博物馆，将“私藏”变为“公藏”，“普公”即取“普及民多”之意。

　　博物馆创办之初，从幼嗜好汗青的蒲亭利便主动请缨，从金融行业跨界，担任起运营处置博物馆的重担。“一开首什么都不懂，齐备都要从新开首学。”蒲亭利坦言，要念将一间非国有博物馆办好、办活并非易事。开首的几年里，蒲亭利时常驱驰于各样培训与举止，不放过任何积蓄体验的机缘。

　　2015年，当时的西汉南越王博物馆与普公古陶瓷博物馆举办结对帮扶，这给了蒲亭利极大的帮帮。“从宣教、展陈，到自愿者行列树立，西汉南越王博物馆帮帮咱们对生意举办了彻底的梳理和升级，这才将咱们带上了博物馆运营的正途。”蒲亭利说。

　　查究得手腕后，普公古陶瓷博物馆一步步发展，此刻成为了唯逐一家正在广东省非国有博物馆运营评估中接连三次获得卓绝成效的博物馆。历程中蒲亭利感觉到，这一齐她走得并不只独。

　　开馆十年来，普公古陶瓷博物馆曾经收到100多件由古陶瓷喜爱者馈遗的藏品，这对蒲亭利来说是一份冲动，更是一份驱策陶瓷，“这些古陶瓷喜爱者们将本身的保藏捐给咱们，也是生气这些藏品能被更多人望见，此中蕴藏的文明基因或许取得愈加有序的传承。”

　　广州文明公园，这里曾是清代十三行商馆区的遗址。两百余年前，十三行的商品从这里装船开赴，远洋万里，源源一直地被送往全国各地。此刻，广州十三行博物馆正在统一片土地上开门招待四方来客。

　　1757年陶瓷，清当局实行“闭闭锁国”，只保存粤海闭“一口互市”，十三行一度垄断了当时海上丝绸之道的进出易，正在中表经济、文明相易史上留下了绝无仅有的汗青印记。

　　创建于2016年的广州十三行博物馆，是专题性汗青博物馆，以大批可贵的文件史料和海表里遗存的文物，暴露着海上丝绸之道对岭南地域的思念心灵和文明源脉的深远影响，以及以商脉为纽带的中西文明交融汗青。

　　目前，十三行博物馆的馆藏文物逾越5000件(套)，此中大都由粤商王恒与夫人馈遗，以是展馆二层永远专设“王恒、冯杰佳偶馈遗藏品展”，王恒也成为了十三行博物馆的荣耀馆长。

　　正在展厅里，陈贝儿见到了早已正在此期待多时的王恒。王恒是土生土长的广州人。2003年，热衷古玩保藏的王恒不常不期而遇了一件当年从十三行出口到欧洲的广彩，被精深的做工深深吸引。“十三行不但是广州汗青的一局部，也是浮现广州都会文明的一张咭片。举动广州人，我该当更多闭切属于咱们本身的东西。”王恒说，从那之后，他便渐渐开首着重从全国各地收购与十三行相闭的文物，并将它们一件件带回广州。

　　正在王恒看来，十三行的文物彰显着先民的匠人心灵，亦拥有中西合璧的特别魅力半岛体育。“早期广彩一件瓷器即是一幅画，很少反复，每一件都是‘限量版’，是名副原本的‘顶级糜费品’，受到欧洲贵族的追捧和守候。”王恒先容道，当时不少欧洲皇室、贵族更浪费时光与金钱本钱，特意定造印有家族徽章的成套瓷器，由此出生的“徽章瓷”也以是成为了欧洲家族汗青斟酌的厉重佐证。

　　2013年4月，广州市当局为十三行博物馆，特向海表里搜集与十三行相闭的实物、图片和史料。王恒从报纸上看到这一音信后，便绝不徘徊地做出了馈遗的断定，一次性拿出千余件文物，以来更一直补充，继续丰裕着十三行博物馆的馆藏。

　　正在这间以王恒及夫人配合定名的展厅里，游览者们可能见到颜色浓重豪华的织金广彩、绘尽商人百态的通草画、雕花繁复精美的五常酸枝家具，以及绣品、表销扇、银器、玻璃画等一应俱全，涵盖了清代广州的要紧表销工艺品陶瓷。

　　“您为什么答允将这些可贵的文物悉数捐出?”面临陈贝儿的提问，王恒道出了本身的心声:“十三行可能说是广州最灿烂的一段汗青半岛体育，但正在保藏的历程中，我认识到公共对十三行的理会原本并不多。我把它们捐给博物馆，让公共一道浏览、斟酌，即是念让更多人对这段汗青和文明有愈加所有的理会，这是我举动企业家回馈社会陶瓷、为广州古板文明传承效力的一种格式。”

　　此刻，掀开社交平台可能看到，不少年青人将十三行博物馆称作“打卡”必备的广州文明地标，王恒对此深感欣慰。正在他看来，此刻广州盛开宥恕的都会性格，与这段汗青有着密不成分的相闭。

　　“当年，广州举动贯串中西的交汇点，正在对表输出中国工艺的同时，也汲取着海表的文明、技巧，并渐渐通过集聚与此的表省行商辐射至宇宙各地。”王恒接着说道，“受此影响，广州成为近代中国最早引进西方思念、建立西式学校的地域之一，也以是提拔出一批革命先进。这种敢于斥地改进的心灵传承至今，影响着一代又一代的广州人。”半岛体育海丝遗珍陶瓷广彩串起湾区商韵文脉