说起海南的古陶瓷，人们开始思到的是南海海域水下考古出水的瓷器。像“华光礁I号”浸船出水的青白釉、青釉瓷器，“石屿二号”浸船遗址出水的元青花等，正在古陶瓷规模都是可圈可点的考古出现。但少为人知的是，正在海南岛上，也分散着不少古陶瓷窑址，从最新的考古视察来看，有39处之多。因为孤悬海表，与中国内陆交通不畅，海南的古窑址烧造出了不少气概迥异的陶瓷器。

　　《汉书·律历志》说：“权者，铢、两、斤、钧、石也，以是称物平施，知轻重也。”权俗称秤砣，几千年来不断是人们生计中不行或缺的称重器材。传世和出土的古代权普通是用铁、铜铸的。民间歇后语有“张飞吃秤砣——铁了心”的说法，铁质秤砣最为常见。记得幼工夫正在电子秤普及之前，商贩们用的也是铁秤砣。海南岛古窑址中出现的洪量瓷质秤砣正在世界界限内也算一个特例。

　　行动海南岛最富特性的器物，瓷权从表形来看，更像是一个带盖的罐子。上部有“亚”字形盖，为圆饼盖切掉两处对称的弧形三角，胀腹，实心，平底。胎质坚实，釉色以青釉和酱绿釉最为常见。从收集和馆藏的材料来看，澄迈县的美杨窑址、福安窑址和儋州市的碗窑村窑址都曾烧造此类器物。

　　那么怎样确定这种罐形实心的器物是瓷权的呢，正在出现之初，笔者对其功用也存正在疑心。恰恰咱们曾正在笑东黎族自治县三曲沟窑址出现一件馒头形的瓷质器物，和铁质秤砣造型齐备相同，可能确定便是瓷权，这个出现给咱们带来了劝导。其它，谨慎张望罐形实心器物的盖心与腹部连接处都有一孔，也和秤砣的器形一概。为了进一步验证瓷权的功用，笔者和同事找来美杨窑出现的6个巨细和重量分其它瓷权举办称重，略去少许差错，这几件瓷权的重量确实存正在肯定的等差联系，这就更确定了瓷权行动秤砣或者说是砝码的性子。

　　有学者以为通过磨蚀“亚”字形的盖可能调动现实的重量，由于瓷权与锻造的金属权比拟，烧造经过中重量更容易浮现差错，通过磨蚀“亚”字形的盖可能有用地减免差错，但这种调动只针对过重的瓷权，并且并未正在瓷权上出现磨蚀陈迹，以是通过磨蚀器盖调动重量的格式可以只可对烧造前的瓷权坯体举办操作。

　　正在定安县黄桐岭西窑窑址收集到一件带刻纹的鱼形器，鱼体呈较薄的片状，仅一边有纹，另一边素面可平行就寝。鱼的圆圈状眼、鼻孔、鱼头及鱼身的分界线都用细线刻划。鱼身一边戳刻有繁密的鱼鳞纹饰，鱼鳞翘起，展现出立体效益。鱼的背部和腹部都有轻易刻划出的背鳍和腹鳍，虽鱼体尾部残破，但完全气象灵动诚恳，充满生计情趣。

　　鱼形器正在现有的考古材料中出现很少，越发是瓷质素胎片状的鱼形器更为罕见。海南岛为热带季风天气，充溢的雨水和四面环海的地舆身分，使打鱼成为千百年来海南岛住户紧要的生计开头之一，以是住户将生计器具做成鱼形倒并不稀奇。

　　从鱼形器的形造看，鱼鳞隆起且硬度很高，雷同现正在的鱼鳞状擦刀的铁质擦丝器，可将局限蔬菜擦成丝状，探求鱼形器为适用炊具的可以性很大。一次偶尔的机遇陶瓷，澄迈县博物馆馆长蔡俐红正在海南古窑址视察微信群里发了两张新颖鱼形器的照片，与笔者出现的那件极为类似。据其先容，这种新颖鱼形器是用来将毛薯磨成粉状物的器材，将毛薯放正在鱼形器的鱼鳞身分擦拭，出来的粉状物可能用作丸子的原料，其他少少需求擦拭打破的蔬菜也可用这种鱼形器操作。黄桐岭西窑窑址收集的鱼形器很可以是新颖鱼形器的前身，参照鱼翘起的鱼鳞创造瓷质器材，既雅观又适用，从一个侧面也反响出窑工的标新立异。

　　海南岛许多古窑址都烧造束颈的大罐，越发是海南岛西部的三曲沟等窑址，大罐属于烧造的主流产物，不少大罐高一米以上，用于装水、装米等。成书于1929年足下的《海南岛志》中的“窑业”一节提到，岛上陶器以缸、瓮、瓯、盆为主，水缸为“琼、定”两地筑造，其余为安铺和钦县需要。说的是水缸为海南当地烧造，其余由广东需要。这是现正在独一找到的相闭海南岛烧造陶瓷器物的记实，研讨到器物命名存正在不同，探求民国年间所谓的“缸”有可以也蕴涵新颖出现较多的瓮和罐。

　　贴塑水灵动物粉饰是海南岛束颈大罐的特性之一，正在碗窑村窑和福安窑都出现有贴塑蛙纹的罐类残片。蛙纹正在海南岛古代器物中较为常见，其史册渊源可能追溯到汉代的铜胀，也常见于海南黎族的衣服纹样和器物上。海南岛是热带季风天气，蛙是生计中很常见的动物，雨季光临的工夫，对雷雨反响乖巧的田鸡常被视为季候和水旱的先知，同时蛙因为产卵数目多，也常被行动生殖尊敬的对象。

　　正在白沙县民族博物馆藏有一件青釉釉下彩的六系陶罐，这件器物为搜集所得。束颈大罐根本上都是以酱釉、黑釉等为主，青釉的仅见白沙县民族博物馆的这件。从其釉色来看，与澄迈县福安窑系窑址烧造的青釉釉下彩很像，以是探求此件大罐也是当地的窑址烧造的。这件器物上可见贴塑鱼形、田鸡、乌龟等水生生物，充满着古朴灵动之美。

　　澄迈县福安窑还烧造有烟斗锅，从一件收集到的烟斗锅来看，完全呈中部兴起的柱体，侧面开一圆孔陶瓷，顶部有笠帽状开孔，与一侧开孔相通。烟斗锅应是组合型器物，陶造烟斗锅与柄嘴配合运用，柄嘴可认为竹、木创造。

　　瓷质烟斗正在世界的考古出现中出土较少，烟斗的出现也为福安窑年代的断定供应了肯定的依照。闭于烟草传入中国的时刻，遵循《本草纲目拾遗》中转引方以智《物理幼识》中的记实“烟草明万历晚年有携至漳泉者，马氏造之，曰淡肉果。渐传至九边，皆含长管而火点吞之，有醉仆者。崇祯时苛禁之，不止”，即明万积年间传入。烟草假使正在明晚期至明末才入手正在中国宣称，烟斗行动烟草的运用器材，其运用年代与烟草传入的时刻应大致一概或略晚。

　　另遵循蒋慕东等先生的磋议，“康熙年间及其之前有明晰烟草种植记录的省份有：广东(含海南)、广西、福筑、辽宁、浙江、江苏(含上海)、江西、安徽、山东、河南、河北(含北京、天津)、陕西、山西、云南、湖南、台湾十五省。”即正在清朝初年海南就已种植烟草陶瓷，此时烟斗正在福安窑烧造也是相符现实的，这也为福安窑筑于清代的意见供应了佐证。

　　除了瓷权、鱼形器、贴塑大罐和烟斗锅，定安县大坡村窑出现的圆饼状的瓷棋子，其上刻有楷书“士”字，工致娟秀，也较为少见。澄迈县美杨窑址出现的急须见于史籍记录，明代陆容正在《菽园杂记》卷八中有记：“急须，饮器也，以其应急而用，故名。”是一种煮茶用的茶器，海南的急须呈矮梨形，上腹部一侧有中空的近圆柱形柄，插入禁止易传热的木棒后，可能防卫烫手。万宁市上灶村灯窑址出现的急销，形造上没有急须的流，腹部比急须圆胀，可以是急须正在生计需求中的变种。以前，正在闽南和台湾，人们风俗称药锅为“急销”，这种风俗正在海南岛可以也较为风行。这些颇具地方特性的陶瓷器，承载着海南岛工匠们的造型聪慧，是海南岛特性文明的紧要构成局限。海南古窑址烧造的特质陶瓷器